Petrányi Zsolt의 연설, Koronczi Endre 전시회에서

Koronczi Endre는 이번 전시에서 매니페스텀적 성격의, 나는 그 조각을 칠했다. 그의 제목이 붙은 동영상에서, 그는 자신이 예술가로서 바람을 가졌다고 말한다. 바람은 창작물의 핵심 주제이자, 작품의 생산자이자 요소이며, 설치작품에서도 이를 직접 체험할 수 있다. 하지만 엔드레가 아무렇게나 말하더라도, 우리는 관객으로서 궁극적으로 이것이 무엇을 의미하는지 질문해야 한다. 예술가가 풍부히 제공한 정보를 뒤돌아보며, 외부인으로서 상황에 대한 관찰을 해보자.

그 단어를 "은(은)"이라고 썼어요. 왜냐하면 이번 전시와 엔드레의 최근 연혁, 그림, 설치작품 때문에 우리는 스와 엔드레에게는 단순히 상징적·자연적·생물학적 요소를 넘어서서 보편적 요소가 있다고 생각할 수 있습니다. 그가 생각하기에는 이에 대해 말해야 할 필요가 있다고 합니다. 하지만 우리는 그 존재와 영향력, 의미를 충분히 인식하지 못합니다.

바람은 평범한 사람이 지구의 기후를 근본적으로 움직이는 대기압 차이를 메우는 대기 운동으로, 일상적인 현상입니다. 도시 생활을 하는 사람은 거의 그 존재를 인식하지 못하고, 관심도 가지지 않으며, 정말 휙휙 부는 경우에만 주목합니다. 정기적으로 하이킹이나 자전거 타기를 즐기는 사람들도 바람을 불편하고 원하지 않는 상황으로 여기는 경우가 많으며, 휴식 시간과 야외 활동을 불편하게 만들 수 있습니다.

네, 분명히, 바람의 부드러운 면도 있습니다. 추억을 떠올리기에 수월한 것들, 차가운 혹은 상쾌한 바람이 우리의 정서 상태를 영향을 미쳤던 순간들, 감정을 완화시키거나 때로는 행복감을 주었던 기억들.

어떻게든 엔드레의 말이 맞습니다. 바람이 우리에게 맞서는 것은 비유가 될 수 있습니다. 그렇다면 이 예술을 중심으로 삼아 왜 불가능한 걸까요? 그의 사고는 날씨의 바람과 호흡, 몸 안에서 나아가고 돌아오는 염기의 흐름을 하나의 개념으로 통합하는 것이 논리적이고 근거가 있다고 말합니다. 어떤 이야기를 떠올리시나요, 어린이 책 일러스트나 만화 영화를 떠올리며 바람이 착한 얼굴을 한 구름으로, 그 구름이 적절한 장소에서 영웅들을 불어넣어 그들의 삶을 바꾸도록 돕는 방식을 떠올렸지요. 그리고 왜 호흡과 바람을 하나의 개념, 보편적이고 신비로운 것으로 만들어 외부와 내부의 숨결 움직임을 포함하여 우주의 팽창까지도 연결할 수 없을까요?

Endre pályájának legeleje, a kilencvenes évek közepe óta jelen van ez a motívum művészetében, ha jól emlékszem, akkor számára a szél, mint nem látható létező jelentett kihívást, amit egy állóképen, egy fotón nem lehet érzékelni, viszont a lefényképezett viszonyokat alapvetően meghatározza. Azóta számtalan művet készített e témában, a lebegő nejlonzacskóktól a monumentálisan, a hajnali hőingadozástól felemelkedő fóliákig, mégis, ez a kiállítás talán az, ahol a nézőnek a téma sokoldalúsága, művészi programot adó volta összeáll és önmagán túlmutatóan értelmezhetővé válik.

전시된 작품들은 모든 측면을 탐구합니다. 여기서는 실제로 조각을 자르는 작품, 바람에 움직이는 모바일 조각, 그리고 바람 관찰을 통해 탄생한 그림들과 그림들을 볼 수 있습니다. 그리고 우리는 소리만 들은 곤충들을 관찰할 수 있는데, 이는 다른 소리 컬렉션의 소리나 엔드레가 직접 유리 안에 봉인한 소리입니다. 새로운 요소로 건물의 기류를 발견하는 것 또한 사고 과정에 포함됩니다. 이는 바람 움직임에 예상치 못한 역사적 측면을 결합합니다. 헝가리 과학 아카데미가 엎지른 환기 시스템은 대조선의 호흡과 존재를 증명합니다. 벽은 선조들의 정신을 지키며, 그들의 호흡은 건물의 바람 유도 경로와 관개 시스템을 통과했습니다.

코론치 엔드레 전시는 영웅적 모험이다. 오늘날 예술가가 감각에 호소하고 예술에 대한 선언을 만드는 프레젠테이션을 만드는 것은 드문 일이며, 작품이 기관적이거나 컬렉션적인 운명을 가질지는 중요하지 않다. 엔드레의 작업은 우리가 모두 높이 평가하는 한 부분이며, 그는 판매 가능성보다는 단지 예술적 관점에만 초점을 맞춘다. 그의 설치물은 시간이 견디는 재료로 만들고 싶어하지 않으며, 다음 번 발표 시 다른 배열로 재탄생할 수도 있는 구조물이다.

엔드레에게 바람은 일종의 행위이며, 이 의미를 설명하기 위하여 바다조차도 재명명되었습니다. 그 이름은 관례적 행사로도 이어졌습니다. 그러나 바람이 정말로 일인가요? 이 모든 것이 어디로 향합니까? 엔드레의 흔적을 따라 인정함으로써 우리는 무언가를 이룰 수 있을까요? 바람이 단지 외부의 힘이 아니라 내부의 흐름이기도 하다. 우리가 그것을 인정하면 어떻게 될까요?

Az installálás alatt kérdeztem a művészt, hogy nincs-e ebben a prezentációban valami ironikus, az elemzés végletekig komolyan vett tárgyában valami komolytalan? Ha a téma egyszerre komoly és egyszerre ironikus, ha a 100 napos önsóhajgyűjtés nem véresen komoly, akkor mindaz, amit látunk, egy tágabb történeti kontextust is idéz, és mint műtárgyegyüttes, művészettörténeti referenciák mentén is összefoglalható. A hatvanas évek fluxusművészei az élet és a művészet egységét hirdették, azt, hogy a mindennapjaink apró jelei és tevékenységei másként is értelmezhetők, alkotásként, mindez csak hozzáállás kérdése. A neoavantgárd határokat feszegető szemlélete a költészetet, a mindennapi tapasztalatot és a képzőművészetet is összemosta, amivel életre szóló útravalót adott a következő generációknak. De referencia számára a Tarkovszkij filmekben, vagy az Amerikai szépségben keringő szél, a Nosztalgiában látható gyertyás jelenet, Koronczi munkásságában mintha ezek tanúságát vinné tovább, és értelmezné újra azzal, hogy az apró gesztusokat valódi műveké növeli, mert láthatóan hisz abban, hogy a művészetnek van értelme, márpedig az, hogy egy olyan dolgot jeleníthet meg, ami hatással van a gondolkodásunkra, érzékeinkre és élethez való viszonyunkra. Mert ehhez nem fér semmi kétség: Endre kiállítása elementáris hatással bír, felemel, mert meggyőz arról, hogy lehet a művekkel érzelmi hullámvasútra ülni, és levonni azt a tanulságot, hogy a világon mindennek van értelme, még a szélnek és a légvételnek is. Így lesz ügy a művészetből.

마지막으로 한 이야기를 들려드리겠습니다:

껍데기와 바람

회색 불펜이 잎사귀 위에 앉아 있었다. 불펜은 바람에 흔들리며 소리를 냈다. 아우르며 떨렸다.

- “그럼 솔직히 말하면 추워. – 바람에게, – 분명 더 따뜻하게 불 수도 있다!” - “여름에 충분히 따뜻하게 불러야 했다.” 바람이 대답했다. “지금은 겨울이라 차게 불어야 한다.” - “머리 위를 잃지 마.” 그가 말했다. 네 문제는 늘 머리 위를 잃고, 그러다 적지 않게 나중에 노날이 되기 때문이다. 네가 아마도 동쪽으로 가는 것처럼 기다리고 있는 듯 해.

- 그녀의 형은 어떻게 되었나요? – 바람이 물었고, 소리로 속삭여 그 이야기를 더 잘 들을 수 있도록 했다.

- 내가 말하는 대로 돌아갔어. 항상 삐걱거리며 부구였고, 어느 아름다운 날에 많은 독이 맞고서는 삶을 버려버려서 깍지가 내려가고 노물이 되었다. 지금은 거기서 산 꼭대기에서 헝클워 있다. 날이 날아오를 수 없어서, 날개 깃털도 잃어버렸기 때문이다.

카니야가 말했습니다, 그가 보았습니다. 그는 숙녀를 애도했습니다. 세 번이나 외쳤습니다, 얼마나 안타까운 일인지: “아쉽다, 아쉽다, 아쉽다!”

- 멍청하군요—바람이 끔찍이 비웃었다. – 날아가고 싶을 때는 아무 토끼도 필요 없다는 걸 알려 주기 위해. - 독에서 사람은 다른 방식으로 멍하게 잠길 수 있을 뿐. 들은 적 있을까, 흙네와의 사건이라면? - 들은 적이 없죠. 그냥 얘기해 주세요!–바람이 요구했다. 그리고 지금은 그저 비겁하게 들어서 단지 젖소 이야기를 주의 깊게 들었다. - 여기에 여우장미 떼의 맑은 딸랑딸랑한 곳에 살았다. 우연히 그 울타리를 땅밑 잘못된 곳에 놓았다.

그는 늦게야 뿌리들이 길을 막는다는 것을 깨달았다. 하지만 그 때문에 그는 바로 그곳, 장미 가지가 있는 곳에서 살기를 원했느니깐 미쳐버렸다. 그는 으쌰으쌰 하고 고생했지만, 분노 속에 머리를 두 뿌리 사이에 박았고, 이미 끌어당길 수 없었으며, 뿌리들이 목에 빤히 박혔다. 그는 겨우 탈출했다.

- 나는 예술가의 아파트에서 그 이야기를 들었어. 그렇지, 참 슬프지? - 바람이 "넌 꽤 멍청한 이야기를 가진구나"라고 말했지. - 그 이야기는 나에게 한 방울도 떨려다오. 나는 땅 아래에 살지 않으니까.

- “히호!” 라며 팽창한 복서가 외쳤다. “네도 같은 방법으로 모든 구멍에 바람을 넣지?” 땅 아래로 가려면 곤히 못하지만 모든 가지 사이로도 뛰어들어. 왜 이런 아이 같은 숨바꼭질에서 즐거움을 찾는지 궁금해.

네, 그 정도로 거대해서 가장 높은 절벽 위에서도 절충토를 타고 올라갈 수 있는 거니, 마치 거인과도 같아! 그래도 여기에, 이 낮은 오크 나무 위에서 기분을 즐기고 있구나. 나는 네가 이미 늙었고, 힘으로 더 높은 여행을 할 수 없다고 두려워한다.

노드에게 이 조각까지는 독을 달아버렸거든요.

- 미안해, 내가 너에게 말 걸어서. 하지만 왜 이런 지루하고 말이 없는 이야기를 듣는 걸까? 카르파티아를 건너야 해, 북쪽 바람이 나를 기다리고 있어. 내가 또 끌려다니는 걸 허락해 줘!

그리고 그와 함께 차가운 물결을 일으키며 사라졌다. 그 뒤로는 그리우서까지 차가운 고요함이 몰려와, 숨이 가는 듯한 공기마저도 살짝 진정했다.

작은 새는 막 그때를 기다리고 있었습니다. 꼬인 깃털을 정리하고, 부리 아래에 머리를 눌렀습니다. 잠을 자려고 했는데, 그 사이가 완전히 어두워졌습니다.

- 바람 없이 어쩌면 단지 이 차가운 겨울 밤만을 뽑아낼 수 있을지라고 즐겁게 속삭였다.

이제 우리는 바람과 함께 여기에 있습니다. 흥미로운 일이지만, 혹시 모른다면 좋고, 아니라면 더 좋은 것입니다. 이런 말로 전시회를 여는 것입니다.

페트라니이 줘슬트